Reforma da Humanidade

O Espiritismo exige a reforma do mundo, nas relações dos individuos entre si e com a Divindade. Cada sêr humano, como célula que é do grande organismo social, desde que se reforme, em si mesmo, para melhor, concorrerá para a modificação do todo. Até certo tempo somente determinadas filosofias e religiões, mas avançadas, cogitavam desse problema, encarando-o de um ponto de vista realizador; mas hoje isso é preocupação de muitos, por já haverem compreendido que a reforma é fator essencial do progresso do mundo. Mas não será elaborando leis utilitárias de caráter social, econômico ou político, que o problema se resolverá, porque ele tem aspectos nítida e profundamente espirituais. É necessário que o homem se instrua intelectualmente mas que, ao mesmo tempo, se aperfeiçoe moralmente, se eleve no sentimento, equilibrando seus atributos e isso, processos e leis de carater social, do ponto de vista humano, por mais hábeis e inteligentes que sejam, jamais o conseguirão. E realmente não o têm conseguido.

Os códigos legislativos humanos são imensos e no entanto, em séculos, a moral não avançou um passo, parecendo mesmo que retrogradou. Mas, dizendo espiritualmente, não situamos o problema em nenhum campo delimitado, religioso, filosófico ou científico. O mundo possui e sempre possuiu religiões e filosofias e uma ciência que diàriamente evolui, surpreendendo e se apropriando aos poucos de segredos que a Natureza reserva ao homem, na medida de sua capacidade e de seu esfôrço; e, no entanto, a questão moral continua carente de solução, porque a ciência se nega a ultrapassar os limites da objetividade material e ridiculariza mesmo as realidades que estão além desse limite; as filosofias não se arredam no campo puramente especulativo e as religiões não abandonam o jogo confortável e ecoísta dos interesses mundanos.

O orgulho da inteligência obstinada nas coisas materiais e a falta de idealismo espiritual, é que trouxeram o homem a esta situação dolorosa e lamentável em que hoje se encontra, afastado cada vez mais do seu Criador, chacinando-se periódica e sistematicamente, e destruindo, em momentos de inaudita violência, sua própria e laboriosa construção de milênios. Dizendo espiritualmente, pois, ao invés de restringir, ao contrário dilatamos o campo do conhecimento e das realidades a limites imensos porque o que é do espírito é integral, completo, universal e perfeito. E o campo espiritual a que nos referimos é aquele que leva a seguir as leis de Deus sôbre as dos homens nele entrando, harmoniosamente combinados e reciprocamente solidários, os três aspectos doutrinários que atrás citamos. E a única doutrina que atualmente consegue realizar essa harmonização — concordância inegável de elementos aparentemente contrários — é a

doutrina espírita que, sendo uma revelação, se bem que ainda parcial, de realidades cósmicas contém, nada obstante, em si mesma, todos os elementos essenciais ao progresso moral e intelectual dos sêres, neste atual ciclo da evolução planetária.