26 – Cristianismo em Espiritismo

Fé e Obras: Dentro da orgulhosa doutrina espírita, a salvação virá exclusivamente pelas "boas obras" que cada um faz, "resgatando as suas dívidas". Ora, eis o que leio em S. Tiago: "Por minhas obras te mostrarei a fé".São necessários os dois. São interligados, como teoria e prática. A respeito da fé, ainda vemos: "Quem não crer será condenado" (Mc 16,16); "Sem fé é impossível agradar a Deus" (Hb 11,6) A Ressurreição: Por mais que São Paulo fale que a Fé Cristã é baseada na Ressurreição, e quem sem esta seria vazia, os espíritas, a ignoram totalmente. Falam em reencarnação, trazendo à tona os paganismos, contra os quais, S. Paulo tanto lutava. Qualquer pessoa pode abrir o Novo Testamento e vê o quanto é destacada a Ressurreição. Não há porque se ampliar demais no tema. As Aparições: A Bíblia enumera alguns casos de aparição, onde Anjos enviados por Deus vem a Terra dar a sua colaboração no plano salvítico.

Todas estas aparições que ai vemos são de iniciativa própria, única e exclusiva de Deus, mas os espíritas acreditam que elas podem ser provocadas, à total revelia do que demonstra a Bíblia. E os caos de "encarnações": espíritos invadindo corpos, simplesmente são alheios à Bíblia, o que dispensa maiores comentários. A mesma Bíblia que deixa claro: "não evocar os mortos". Não entendo como uma proibição do próprio Deus poderia ser fundamento de uma religião deste mesmo Deus!!! O Inferno: Não existe inferno nem demônios no Espiritismo. Há apenas espíritos atrasados que pouco podem contra nós. Mera questão de conveniência, já que a existência de um inferno eterno levaria abaixo toda a obra de Kardec. Mas como S. Mateus e S. Marcos, eram inspirados, eis que fico com estes, onde facilmente lemos: "Afastai-vos de mim, malditos, para o " fogo eterno" , preparado para o diabo e seus anjos". "Mas quem blasfemar contra o Espírito Santo jamais será perdoado, será réu de um pecado "eterno"".

Deus disse: se tua mão ou o teu pé te é ocasião de pecado, corta-os e lança-os longe de ti. " É melhor para ti entrares na vida coxo ou manco, do que com dois seres lançado no inferno, " onde o verme não morre e o fogo não se apaga" . Qualquer um pode abrir a Bíblia e vê passagens como as supracitadas. O Purgatório: O Espiritismo distorce a idéia do purgatório Cristão, tentando vê neste o "mundo espiritual" para as purificações e reencarnações. Ora, quem está no purgatório tem o céu como destino, não a Terra ou outro Planeta. O ser humano, gozando de seu livre arbítrio e não do determinismo kármico, tem duas opções: negar a Deus ou aceitá-lo. A primeira hipótese, o conduz ao Inferno. A Segunda, abre as portas da salvação. E o que é preciso é apenas ser fiel a Deus e à sua Santa Igreja.. Este último, que fez a opção correta pode, ao morrer, carregar consigo alguns pecados, impurezas que o mancham, e "nada de impuro entrará no céu".

(Ap 21,27) Como tal, Deus não o condena, mas este há de purificar-se: "Se a obra construída sobre o fundamento resistir, o autor receberá um prêmio, e aquele cuja a obra for consumida sofrerá o dano; ele, todavia, se salvará, mas como quem passa pelo fogo." (I Cor 3,14-15). Essa é a realidade do Purgatório. Há, porém, como já vimos um outro fogo, " eterno preparado para o diabo e seus anjos ". Este é para quem disse Não a Deus. Um fogo bem diferente do fogo do purgatório ou do fogo de Pentecostes. A Revelação: Deus se revela ao homem em uma seqüência de tempo: Deus-Pai, Deus Filho-Jesus, e Espírito Santo. O primeiro se revelou no Antigo Testamento, entregando as leis a Moisés. Os dois últimos se revelam no Novo Testamento: Jesus, é revelado pelo próprio Pai: "E do céu veio uma voz que dizia: " "Este é o meu Filho amado, de quem eu me agrado" " . (Mt 3,17).

E é reconhecido como tal: "Então ele perguntou-lhes: "E vós, quem dizeis que eu sou?" 16 Simão Pedro respondeu: " "Tu és o Cristo, o Filho de Deus vivo" ". 17 Em resposta, Jesus disse: "" Feliz és tu, Simão " filho de Jonas, porque não foi a carne nem o sangue quem te revelou isso, mas " o Pai que está nos céus. " (MT 16,15-17). A Terceira Pessoa da Santíssima Trindade é também revelada no Novo Testamento, só que agora por Jesus Cristo: S. João 14, 15ss "Eu Pedirei ao Pai, e ele vos dará outro Paráclito, que estará convosco para sempre. Ele é o Espírito da verdade, que o mundo não pode receber porque não o vê nem o conhece. Vós o

27 – Louis Neilmoris conheceis porque permanece convosco e está em vós. Não vos deixarei órfãos." Realmente Cristo não deixaria os apóstolos e sua Igreja órfãos por 1800 anos. S. João 16, 5ss "Convém a vós que eu vá. Pois, se eu não for, o Paráclito não virá a vós. Mas, se eu for, eu o enviarei a vós". "A vós" : os Apóstolos, a Igreja nascente, não um indivíduo de outro século qualquer, seja ele Maomé, Allan Kardec, Reverendo Moon, Russel, ou qualquer pretensioso da espécie. "Mas recebereis uma força, o Espírito Santo que virá sobre vós; e sereis minhas testemunhas em Jerusalém, em toda a Judéia e Samaria, até os confins da terra". Dizendo isto, elevou-se à vista deles e uma nuvem o ocultou a seus olhos". ( At 1,8-9) "Chegando o dia de Pentecostes, estavam todos reunidos no mesmo lugar. De repente veio do céu um ruído, como de um vento impetuoso, que encheu toda a casa em que estavam sentados.

E viram, então, uma espécie de línguas de fogo, que se repartiram e foram pousar sobre cada um deles. Ficaram todos cheios do Espírito Santo e começaram a falar em outras línguas, conforme o Espírito Santo lhes concedia". (At 2, 1-4) O plano de Deus não admite lacunas: Javé – Cristo – Espírito Santo. Sem intervalos onde o homem ficaria abandonado à sua própria sorte. Eis que paramos por aqui, mas poderíamos dar continuidade, falando de outras incomensuráveis divergências como: a criação da alma humana; recusa a união substancial entre corpo e alma; repudia os privilégios de Maria Santíssima; ignora a comunhão dos santos; não admite o pecado original; contesta a graça divina; reprova a ressurreição da carne; e desdenha o juízo final. Em uma palavra: renuncia a todo o credo cristão. Em que consiste, pois, seu anunciado "cristianismo"? Tudo é simplesmente reduzido á aceitação de alguns princípios morais do Evangelho, tal como AK aprendera em sua juventude, no Instituto de Pestalozzi, em Yverdun, na Suíça. Instituto protestante liberal onde, baseados na "livre interpretação da Bíblia", cada um deduzisse o que bem entendesse. -Ak: abreviatura de Allan Kardec- Fonte: www.universocatolico.com.br/index.php?/o-espiritismo-e-cristao.html