O Espírito De Duas Obras — parte 7 de 17

Não são lobos os materialistas, aqueles que simplesmente nada acreditam, porque nada sabem; os lobos são os fanáticos religiosistas, os sectários, aqueles que se escravizaram ao seu próprio fanatismo religiosista. Jesus nunca seria crucificado exclusivamente por Pilatos, porque Pilatos era um pagão espanhol, com o direito de cidadania romana e em função do Império; ele não conhecia a Escritura e nada sabia das profecias; ele não vivia segundo os manobrismos sórdidos da clerezia levítica; ele nada entendia das futricas que eram o pão diário dos escribas e fariseus. Jesus deveria ser crucificado pelos papas, sacerdotes e escribas, tal e qual como a Moral, o Amor e a Revelação, vivem ainda sendo por eles mantidos em crucificação. Onde quer que venha a faltar a Revelação, ali entrará o manobrismo idólatra, a simulação, tudo quanto contraria a Lei de Deus. Qualquer pessoa, por menos culta que seja, poderá notar que os cleros vivem de formalismos e discursozinhos falazes, de simulações e aparências de culto. Enquanto falam em anjos e Profetas, enquanto dizem que Jesus manteve colóquio com Moisés e Elias, andam pelo mundo a negar aquilo mesmo que afirmam, andam caindo em contradição, e tudo porque apreciam mais o mundanismo, o fanatismo religiosista, os interesses de bolso e estômago, do que a Verdade que livra. Como foram para com os Profetas e o Cristo, cheios de fingimento e de rapina, assim serão até o tempo em que as gentes, compreendendo as burlas e os prejuízos sofridos, lançá-los-ão no ostracismo. Então as gentes cultivarão a Moral, o Amor e a Revelação, o Saber e a Virtude, e a Terra deixará de ser um mundo de ignorâncias, guerras, pestes e fomes.

- 99 - “Aconteceu pois que passava pelo mesmo caminho um sacerdote; e quando o viu, passou de largo. E assim mesmo um levita, chegando perto daquele lugar, e vendo-o, passou também de largo” - Lucas, cap. 10. Grandiosa é a lição da Parábola do Samaritano! Nem poderia ser de menos que Jesus assim o afirmasse, pois todos os Profetas sabiam muito a respeito da hipocrisia e da falta de piedade dos escravos de clerezias. Para bem compreender as coisas de Deus, cumpre que a criatura seja livre de empeçonhamentos e convencionalismos humanos. Aquele que se escraviza a decretos humanos; aquele que confia em vestes fingidas, rituais, simulações e cabriolas inventadas por homens, com o fito de torná-los objetos de culto, estando em contradição com a Lei de Deus, nunca poderá ter um cérebro lúcido e um coração amoroso. O ponto morto não existe; ou se adora a Deus em Espírito e Verdade, sendo acima de engodos humanos, ou se faz de tudo manobrismo fetichista, puro comércio pagão, ainda que lançando mão do nome de Deus, ainda que falando em Jesus, ainda que rotulando todas as capciosidades com o rótulo da Verdade. O bom filho de Deus é aquele que vive a Lei de Deus, a Moral, o Amor e a Revelação, jamais inventando programas ridículos para a eles se escravizar. Esta verdade terá que triunfar no seio da Humanidade, custe mais ou custe menos, porque Deus quer que Seus filhos se tornem também Espírito e Verdade.

- 100 - “Naquela hora exultou Jesus a impulsos do Espírito Santo...” - Lucas, cap. 10. Espírito Santo ou da Verdade, tal é o nome global da Mensageiria Espiritual. Também ao dom espiritual, ou mediúnico, chamaram alguns Apóstolos de Espírito Santo. Não afirmou Jesus, que veriam os anjos subindo e descendo sobre a Sua cabeça? Não foi ao Tabor, manter contato com Moisés e Elias? Não afirmou, várias vezes, que expelia os maus espíritos à custa do Espírito Santo, ou santos espíritos? Por que, pois, devia ficar à margem da Mensageiria Espiritual, Ele que foi o único portador da mediunidade sem medida, de toda a História das Revelações?

- 101 - A PALAVRA DO MESTRE Vai, disse o Mestre, ao Anjo da Mensageiria, Dizer aos homens, filhos de Deus, lá na Terra, Que a Dor não foi bem interpretada, como eu queria, E que a interpretação dos homens, por isso mesmo aberra. Dize a eles, que a Dor não é lição bem feita, Nem mal feita sequer, mas apenas a mera advertência, A disciplinação, a punição, da Justiça que a eles espreita, Para que, do Amor e da Ciência, tenham e vivam a boa consciência. Dize que o Reino de Deus, que é deveras interior, Deve ser descoberto e exposto, pelos trabalhos de Amor, De verdadeira Sabedoria, participando assim do Divino Criador; E que o dolorismo que medra pelo mundo, o infeliz, É coisa inventada pelo homem, por ele que assim o quis, Porque na Harmonia está a Felicidade, proclama o Divino Juiz.

- 102 - A CONSOLIDAÇÃO Sobre a França do século quatorze, Jesus ordenara, Que se restaurasse a Excelsa Doutrina, que deixara, A Verdade que era e é, com nada de inventos já Seus, Assim como será, eternamente, a Doutrina de Deus! Vindo João Huss, o berço da restauração, o começo, Morreu numa fogueira, porque o mundo foi-lhe o tropeço, Mas deixou a chama do ideal renovador, e vindo o Lutero, Conseguiu a liberdade de culto, espalhando o Livro Severo. Logo mais veio Giordano Bruno, inteligência brilhante, Que enfrentou a Besta, e pelo seu trabalho tão fulgurante, Morreu queimado, preparando a Kardec o terreno da Codificação, Dela que foi o berço, para que no Brasil se fizesse a Consolidação.

- 103 - “O corpo astral, ainda que mais sutil e mais perfeito que o terrestre, não é imortal como a mônada que contém; transforma-se, varia, conforme os meios que atravessa. O espírito modela-o, modifica-o perpetuamente, à sua imagem e semelhança, não o abandonando, porém, nunca, e se, pouco a pouco, o vai despindo, é porque pouco a pouco se vai vestindo de novas substâncias, mais etéreas” - G. I. Sejam quais forem as concordâncias ou discordâncias, dos antigos conceitos sobre o perispírito, a realidade é que ele acompanha a centelha ou mônada espiritual, sempre e sempre, até se tornar Luz Divina, que é o Segundo Estado de Deus. Quem puder observar perfeitamente o perispírito de um homem, encarnado ou desencarnado, terá do homem o justo retrato, a justa medida; porque nele tudo se encontra registrado, seja o favorável, seja o desfavorável. As experiências psicométricas, feitas no plano carnal ou no espiritual, provam isso totalmente. Quem, como encarnado, sabe procurar o melhor para o seu corpo físico, também deve procurar o melhor para o seu perispírito, ele que será sempre o seu verdadeiro corpo, até mesmo quando tenha atingido aquele grau supremo. Seria importante perguntar, todos os dias - “Como estará o meu corpo astral?” Porque ele transcende ao nascer e morrer, estando ligado ao espírito de modo fundamental, sendo sempre o seu reflexo, a sua exposição. Quem nasce o traz com o seu lastro e quem morre o transporta com o que mais tenha feito, de bom ou de ruim.

- 104 - “Se pois o teu corpo for todo lúcido, sem ter parte alguma tenebrosa, todo ele será luminoso, e iluminar-te-á, como uma luzerna de brilhante luz” - Lucas, cap. 11. Jesus figurou o olho interno como sendo a luz do espírito. Este olho, nas iniciações antigas, era feito de Sabedoria e de Virtude, ao que conduzia a Doutrina, a Iniciação. Realmente, quem conhece e age bem, nunca será portador de trevas. Cumpre ter muito cuidado com as compras de simulacros religiosos, pois ninguém iludirá a Lei de Deus e Sua Justiça, com os engodos inventados por homens e postos em comércio.

- 105 - AMOR E NÃO DOR! Prendei-vos ao Amor, tende paixão à Fraternidade, Estendei a vossa dádiva, amparai ao pobre irmão; Enxugai o amargo pranto, secai-o com a Bondade, Para viverdes em Graça, e nela terdes libertação! Caridade quero, diz a Escritura, e não sacrifício, E Jesus confirmou, pedindo Amor, Saber e Ideal; Porque a Dor é filha do erro e do vosso malefício, Enquanto a Piedade vence, quebranta o grande mal!

Pensai a ferida, vesti o nu, amparai ao aleijão, Que a Bondade encerra a Graça na sua estrutura; Abraçai o órfão, dai-lhe carinho e celeste pão, E de Deus tereis a Luz, a Paz e muita ventura! Procurai saber, pensar e agir, no seio da Bondade, Porque o Amor é a lei, que supera o formalismo; E aquele que ao Bem se entrega, é feliz de Verdade, Porque a Verdade liberta, como diz o Espiritismo! Não causeis a Dor, sob qualquer pretexto, ó irmãos, Procurando antes, pelo Amor, estender a Felicidade; Deixai também, de adular a Dor, que os sonhos vãos, São os que prendem o Homem, nas garras da inatividade! Eis a Moral, o Amor, a Revelação, o Saber e a Virtude, As cinco armas de Deus, com as quais deveis combater; Com elas entrareis na luta, e vencereis com amplitude, Transformando o mundo, na batalha de ao Mal remover! Abandonai as ladainhas doloristas, entregai-vos ao Bem, Que Deus, para sofrer, a Seus filhos nunca os faria!... A Dor é disciplinação, mas não edifica jamais alguém, Porque a edificação, vem do Amor e da pura Sabedoria! Abandonai aos falhos conceitos, vinde viver a Nobreza, Que nos mundos felizes, ninguém louva aos sofrimentos; E se a Dor vos atacar, combatei-a com muita justeza, Pensando no Amor que deveis, como dizem os Testamentos! Observai o Consolador, o fiel Instrumento de Ilustração, Que o Cristo vos legou, pagando o preço daquela cruz... Batalhai com as armas do Senhor, fazei a justa renovação, Construí um mundo novo, sede na Terra os filhos da Luz!

- 106 - “Ouvi a tua oração, e vi as tuas lágrimas; eis aqui estou eu, que acrescentarei sobre os teus dias quinze anos...” - Isaías, cap. 38. As leis, em que se desdobram a Grande Lei, são justas sem serem implacáveis. Quem sabe, pensa e age conforme a Ordem Divina, obtém por isso o concurso de recursos provindos do Soberano Poder de Deus. Muita gente há, que fala em derrogação da Lei, confundindo a Lei do Decálogo, os Dez Mandamentos, com as leis regentes dos fenômenos anímicos e cósmicos. O que cumpre saber é o seguinte - os Dez Mandamentos não mudam em sua essência, enquanto as leis regentes de fenômenos, cósmicos ou anímicos, podem variar na aplicação, consoante a conduta dos indivíduos ou das coletividades. Porque as leis de menor expressão cedem às de maior. Por isso mesmo, como a Moral e o Amor são leis superiores, aquele que mais envergadura tiver nesses fatores, obterá do mundo espiritual os recursos e sujeitará as leis menores do mundo físico.

- 107 - “Todos os artífices de ídolos são nada, e as suas imagens tão prezadas não lhes aproveitarão; eles mesmos são testemunhas para sua confusão, de que os seus ídolos não vêem, nem entendem” - Isaías, cap. 44. Não é preciso repetir o que diz a Lei de Deus sobre os crimes da idolatria. Para maior comprovação da assertiva da Lei, lembremos que Jesus veio ao mundo para derramar do Espírito sobre a carne, como está escrito nesse mesmo capítulo, para aumentar a Revelação e ir desaparecendo a idolatria. Quanto à Lei de Deus, ela dá testemunho da Revelação, pois Moisés a recebeu de anjos ou espíritos, posto que Deus, o Ser Infinito, não Se individualiza para falar pessoalmente a ninguém. Jesus, o Emissário Máximo, falou com os anjos ou espíritos, não com Deus. Foi ao Tabor falar com Moisés e Elias, não com Deus. Na hora da crucificação teve o amparo de um anjo ou espírito, não de Deus diretamente. O manobrismo clerical, por isso mesmo, para Jesus não parecer menos do que Moisés e muitos outros, fez com que Jesus fosse o próprio Deus. Entretanto, para quem quiser pingar os “ii”, tudo é muito simples. Para ser simples, basta respeitar a Revelação, a comunicabilidade dos espíritos, anjos ou almas.

- 108 - SUPREMA TRAIÇÃO Por trinta e seis séculos Jesus foi anunciado, A vir, das gentes, constituir o Supremo Delegado; Tendo o Espírito Sem Medida, Fermento de Glória, A expor a Graça de Deus, ao conquistar a Vitória. Como Divino Molde, foi dezenas de vezes cantado, E o Derrame de Espírito, dezenove vezes somado; Esta conta, irmãos, é parte do Velho Testamento, Representando a missão do Cristo, no Seu advento. Em João, capítulo dezesseis, tratou do Consolador, Como anunciante de fato, mediúnico e são Informador; Nada de clerezias, ídolos, vestes fingidas e aparatos, Aparatos mundanos ou discursos falazes e sem fatos. Nos Atos, um, dois, sete, dez e dezenove, a Verdade, A grandeza da missão do Cristo, em tom de Liberdade; Os espíritos comunicando, os Apóstolos em alegria; A Revelação em pleno curso, o Consolador já esfuzia! Depois, infelizmente, as trevas descem e cobrem tudo, Porque Roma persegue a Revelação, o Consolador é mudo! São mortos os profetas, a Legião da Verdade é batida, O preço da cruz é atraiçoado, Roma se diz garantida. Idolatrias, inquisições e trevas invadem a Humanidade! A missão do Cristo cessa, já não caminha a sã Verdade! Os séculos aguardam outros dias, quando Elias tornará, Para se chamar Kardec, na Codificação que promulgará.

- 109 - “Porque eles cada dia me buscam, e querem saber os meus caminhos, como se fora gente que tivesse praticado a justiça, e não houvesse abandonado a Lei do seu Deus; eles me fazem suas perguntas sobre os juízos da minha justiça; querem chegarse a Deus” - Isaías, cap. 58. Sem dúvida que o bom filho medita sobre a Moral, o Amor, a Revelação, o Saber e a Virtude, e procurando por em prática o que elas significam, chega a obter o que deseja, porque chega a obter merecimento. O capítulo é grandioso, é de fato estuante de sabedoria, porque lembra aos cultivadores da Revelação, que se afastem de formalismos idólatras, de fingimentos e de exteriorismos pagãos, disso que enche o mundo e põe a perder muita gente. Quem quiser saber bastante, ou mesmo tudo, sobre o jejum que Deus aceita, o jejum que é celestial, que leia o capítulo todo.

- 110 - “O que imola um boi é como o que mata um homem; o que sacrifica uma rês é como o que deita os miolos fora a um cão; o que oferece oblação é como o que oferece sangue de porco; o que se lembra de queimar incenso é como o que bendiz a um ídolo. Todas estas coisas gostaram eles de fazer, andando nos seus caminhos, e a sua alma se deleitou nas suas abominações” - Isaías, cap. 66. Em Jesus-Cristo subsistem duas verdades inconfundíveis - uma é lembrar para sempre que Deus é Espírito e Verdade, querendo que Seus filhos assim venham a ser; a outra é fazer saber que veio ao mundo para batizar em Revelação, para dar cabo da idolatria, para findar com tudo quanto é fingimento e paganismo.

- 111 - “O profeta que tem um sonho, conte o seu sonho; e o que tem a minha palavra, anuncie a minha palavra verdadeiramente; que comparação há entre a palha e o trigo?” - Jeremias, cap. 23. O Profeta é um médium, um intermediário, seja lá qual for o seu dom espiritual; e a sua conduta deverá ser, pelo menos, a mais perfeita. Como fora da Virtude não pode haver grandeza real, se o médium ou Profeta não puder ser portador de sabedoria do mundo, seja pelo menos puro na interpretação da Lei de Deus, para que os anjos ou espíritos que por ele tenham de ensinar, sejam aqueles que de fato possam fazê-lo. Caso contrário, será intermediário de anjos, espíritos ou almas de menos elevação, vindo a dizer coisas que contrariam a Lei de Deus. Convém lembrar que Jesus, o único portador do Espírito Sem Medida que a Terra já conheceu, começou dizendo que não vinha derrogar a Lei de Deus e sim dar-lhe cumprimento. Os Dez Mandamentos representam a Lei em teoria; Jesus-Cristo representa a Lei em prática! Quem for médium ou Profeta, que se faça conforme a modelagem de Jesus, o Cristo. Nenhum médium ou Profeta, perderá coisa alguma em ler freqüentemente o capítulo vinte e três de Jeremias; pelo contrário, muito ganhará!

- 112 - “Ao rei porém de Judá, que vos enviou a consultar o Senhor, assim respondereis:” - II de Reis, cap. 22. Não importa aqui o rei de Judá, nem o que respondeu o Senhor pela profetisa Hulda; o que importa é salientar o profetismo, o mediunismo, o revelacionismo. Profeta não é um parlapatão, não é um fazedor de discursozinhos estéreis, e muitas vezes apenas blasfemo do Batismo de Revelação ou de Espírito, como querem hoje em dia os clericalistas em geral. Profeta é médium, aquele por cujos dons espirituais os anjos, espíritos ou almas falam aos encarnados. Por eles era o Senhor consultado, porque eles tinham visões ou recebiam mensagens dos espíritos, por outras faculdades ou dons, e disso a Escritura está cheia de provas.

- 113 - “As moscas que morrem no bálsamo fazem-lhe perder a suavidade do cheiro. Uma parvoíce, ainda que pequena e de pouca dura, dá ocasião a não se fazer caso da sabedoria nem da glória” - Eclesiastes, cap. 10. Em matéria doutrinária, onde quer que haja oposição à Moral, ao Amor, à Revelação, ao Saber e à Virtude, por certo estará havendo mosca no perfume. Quanto a parvoíces, é apenas repetição, porque a alegoria da mosca é completa, não deixa dúvidas. Apenas, se todos os Profetas antigos se levantassem de um jato, certamente clamariam contra o que ocorre nisso que dizem ser Cristianismo, porque de tudo pode haver nas religiões, menos, porém, o devido respeito ao sentido, à inteligência daquelas cinco palavras. Mais querendo ensinar a Deus, do que aprender com Deus, os donos de clerezias e seus seguidores fanáticos, teimam em pensar que estão certos. Confiam em seus preceitos, em seus engodos, e negam a Lei de Deus.

- 114 - “E o pó se torne na sua terra de onde era, e o espírito volte para Deus que o deu” - Eclesiastes, cap. 12. Como ninguém vive eternamente sobre a Terra, mas terá que deixá-la, o corpo, que chamavam pó, a ela retornará, sendo que o espírito irá receber segundo as obras que tenha praticado. O Consolador deixado por Jesus, de quem o Espiritismo é a reposição no lugar, informa tudo muito bem a tais respeitos. Salientamos, entretanto, que o Eclesiastes sabia bem de onde vinha e para onde voltaria; a lei da reencarnação sempre fora um ponto fundamental da Sabedoria Antiga, do Profetismo em geral.

- 115 - “Os teus mortos viverão, os meus, a quem tiraram a vida, ressuscitarão; despertai e cantai louvores, vós os que habitais no pó...” - Isaías, cap. 26. Que ninguém morre para Deus, Jesus o disse e muito bem, embora não Lhe dessem crédito os Seus algozes. Ele mesmo teve os anjos, espíritos ou almas, subindo e descendo sobre a Sua cabeça. Esteve no Tabor, falando com Moisés e Elias, e estes não estavam mortos. Quanto ao termo anjo, cumpre lembrar Davi, que algumas vezes diz que as pragas do Egito, obrou-as Deus, através dos anjos ruins. Anjo é apenas espírito,

na linguagem bíblica, não significando outro valor; tanto quer dizer bom como ruim. O conceito moderno é apenas moderno, ao querer que anjo seja sinônimo de hierarquia espiritual.