Introdução

O objetivo principal de todas as religiões do mundo foi ter certeza de que os seus seguidores têm uma vida a ser cumprida nesta terra. Se uma pessoa cumprir certas leis da natureza, desfruta melhor a sua vida aqui. Se levar uma vida disciplinada, será física e emocionalmente mais forte. Com estes princípios básicos em mente, os profetas ou fundadores das religiões pregaram aos seus seguidores durante o tempo de sua vida. Os seus ensinos, quando escritos na forma de livros, eventualmente se tornaram as Escrituras das religiões. Todas as religiões têm uma comunidade. Isso é o conceito dos Céus. Se uma pessoa seguir as ordens da religião, será recompensado com um lugar no Céu, onde há paz e felicidade duradouras. A religião hindu não teve um profeta ou um fundador. Porém, também tem céu e inferno para pessoas boas e más, respectivamente. Os sábios hindus não sentiam contentes com o conceito de Céu como última meta. Eram pessoas muito inovadoras, como os cientistas.

Eles continuaram na sua procura por alcançar a liberdade dos efeitos do tempo e espaço. Descobriram que, quando um homem se identifica com o seu corpo, com todas suas limitações, então este é uma criatura pequena, fraca e mortal neste universo vasto. Por outro lado, quando ele se identifica com o seu ego interno, o Atman que é ilimitado, imortal e feliz, ele alcança a divindade nesta mesma vida. Os Upanishads são coleções dos seus ensinos. São presentes sem igual dos sábios da Índia Antiga para este mundo. Os ensinos dos Upanishads não são um mero conceito filosófico, mas são percebidos fatos experimentados por nossos sábios. Esses ensinos inspiravam quando foram compostos e inspiram até hoje, milhares de anos depois. Eles são tão inspiradores na América, como são na Índia. Os Upanishads são além de tempo e espaço.